住職の挨拶と紹介
「亡くなられた霊魂の供養も大切」
生きている人間と、亡くなられた故人との共通点は何でしょうか?
それは、魂です。
私たちは体を持った魂であり、姿が見え、口で話すことができます。
一方、故人は体を失った魂であり、姿は見えず、言いたいことも伝えることができません。
法華経によって功徳や善行を積んだ故人は必ず成仏できます。
しかし、法華経と縁がなく、功徳や善行を積むことができず、また、家族親族の追善供養も期待できない故人は、成仏できずに苦しみさまよっています。
そのような苦しんでいる霊魂が、目には見えませんが、歩行者天国の人混みと同じように沢山いるのです。
私は法華経信仰のもとで、一霊でも多くの苦しみ迷う故人の霊魂を救いたいと考えています。
それだけ法華経の功徳は甚大であると考えております。
「生きているあなたの祈願も大切」
私たちに大切なものは、「感謝」と「懺悔(さんげ)」です。
私たちは生まれてくる時も死ぬ時も、その時を選ぶことができません。
また、子供を授かる時も生む時も、その時を選ぶことができません。
自分の意思で、心臓を止めたり動かしたりすることもできません。
自分で人生を決めて生きているようで、実は色々な御縁をいただいて、今までの人生を歩んできたのです。
つまりは、あなたは「生きている」のではなく、「生かされている」のです。
ご先祖様、ご両親から受け継がれた命への感謝、日々生かされていることへの感謝を忘れないでください。
次に、「他人に迷惑をかけてはいけません!」と教育を受けてきた人は多いでしょう。
また、「他人に迷惑を掛けていないからいいでしょ!」という言い訳も良く聞きます。
果たして、他人に迷惑を掛けない人がどれだけいるでしょうか?
そして、他人に迷惑を掛けないことがそれほど大切なことでしょうか?
重要なことは、迷惑を掛けたら「ごめんなさい」と素直に謝ることではないでしょうか?
大きな罪を犯しても懺悔すれば罪は消えますが、小さな罪でも懺悔しなければ罪は消えないのです。
どうか、懺悔を忘れないでください。
どんな状況でも素直に「ごめんなさい」と謝りましょう。
「感謝」と「懺悔」を忘れなければ、必ず、あなたは日々を力強く前向きに
歩むことができ、そして、良い方向へ導かれます。
私は本光寺を法華道場として、一人でも多くの苦しんでいる方々を救いた
いと考えています。それだけお釈迦様の教え、日蓮聖人の教えの功徳は
甚大であると考えております。
本光寺は、約650年の歴史をもつ伝統仏教の
日蓮宗の寺院です。長い歴史の中で伝えられてきた、
生・老・病・死における供養と祈願のご利益を是非とも
感じてください。
東京、千葉、神奈川、埼玉、茨城など遠近に限らず、
ご参拝を心よりお待ちしてます。
第6回 尾藤宏明さん(日蓮宗:光胤山本光寺) お坊さんコレクション
| 昭和47年 |
東京都板橋区にて出生する |
| 昭和58年 (11歳) |
出家する |
| 昭和58年 (11歳) |
大本山本門寺の沙弥校(しゃみこう)で7日間の修行をする |
| 昭和59年 (12歳) |
大本山本門寺の沙弥校(しゃみこう)で7日間の修行をする |
| 昭和60年 (13歳) |
本光寺第34世輝尚院日住上人の弟子となり得度をする |
| 昭和63年 (15歳) |
立正中学校を卒業する |
| 平成 3年 (18歳) |
立正高等学校を卒業する |
| 平成 5年 (20歳) |
総本山久遠寺で35日間の修行をする |
| 平成 5年 (20歳) |
本光寺第35世として住職就任する |
| 平成 7年 (22歳) |
立正大学の仏教学部を卒業する |
| 平成 8年 (23歳) |
遠壽院(おんじゅいん)の大荒行堂で寒100日の修行を終える |
| 平成12年 (27歳) |
遠壽院(おんじゅいん)の大荒行堂で寒200日の修行を終える |
| 平成18年 (33歳) |
遠壽院(おんじゅいん)の大荒行堂で寒300日の修行を終える |
| 平成19年 (35歳) |
本光寺で仏前結婚式と披露宴を挙げる |
| 平成20年 (35歳) |
韓国で人前結婚式と披露宴を挙げる |
| 平成20年 (35歳) |
長女が誕生する |
現在に至る |